饭场

#读书村·任宏斌专栏关注“读书村”:每天十分钟,打开文学的美好饭场作者|任宏斌早年间,老家绝大多数的家庭没有围桌吃饭的习惯。那时的生活困难,饮食单一,以面食为主,几乎不炒荤菜,素菜以自制的咸菜为主,并

#Len Hongbin的专栏

关注“读书村”:每天十分钟,打开文学的美好

餐厅

作者|任宏斌

早期,家乡大多数家庭都没有围着桌子吃饭的习惯。当时的生活很困难,简单的饭菜以面食为主,很少有炒荤菜,素菜以自家腌菜为主,根本不需要围坐在餐桌旁。然后我们都吃了一个大包子,走到外面,找个地方蹲着或者坐着,打完了鼾。食堂通常位于村里面积较大的地方,是习惯性场所。随着时间的推移,形成了清晰的界限。李家饭馆在东边,王家饭馆在西边。李家不去王家饭馆。然而,当村里举行婚礼或葬礼时,这条不许动的规矩就被打破了。同姓家庭经营的餐馆维持着村里的和谐,大家都习惯了。那个时候,餐厅就是吃饭、聊天、讨论家事的地方。沿着墙壁放置了长木杆作为每个人的座位。谁坐在哪里也是固定的,尤其是长老的座位,没有人占据。有时他们不来,更喜欢在空中。用餐时间餐厅里总是挤满了人。虽然每个家庭的饮食习惯不同,但早餐和晚餐其实是差不多的。不过那个自家包子有点黄,说明玉米面的量比较多。它的意思是红薯粉和蔬菜叶的混合物。在冬天的早晨,越来越多的人吃炒面,这是一种由太阳软化的柿子和黑色或黄色炒面的混合物。

午餐时,有的人带杂汤面,加黄玉米面饼或不带麸皮的馒头。这是非常令人满意的。虽然大家都吃粗粮,但每个家庭的习惯似乎还是有所不同。老人吃完粥,伸出空碗,孩子们跑去接。老人随口说:“半碗多了。”一家人就跑回家了。将碗里的粥盛了大半,他小心翼翼地端来,用双手放在了老人的手里。有的老人回家给自己煮粥、吃馒头。西子哥住的地方离家有点远,所以路上不喜欢吃饭。他用的那个叫“kaidon”,可以让你吃完所有的粥。饭场

服务。吃完后,我把碗放在一边,去和别人说话。家里有人来拿起碗来洗。对于大团体来说,食堂也是生产队分配工作的地方,一边吃饭,组长一边准备当天的工作。老四去北沟种地。丹羽先生在南江花收集竹秆,丝花则带领几名花童除草。餐厅往往是笑声最多的地方。叔叔和侄子每次见面就开始互相取笑。戏弄、讽刺、挑衅、挑衅、编故事、笑骂、装疯。甘吉叔叔是最会开玩笑的人,他一出现总是能让你开怀大笑。有时候,餐厅里会发生好几场争吵,有的一开始就打架,有的吵完后笑,有的笑了又继续吵。一般来说,喜欢争论的人特别喜欢人多的地方,因为那里有人听他们说话。这就像现在城里老太太跳广场舞一样,看的人越多,越有活力,但没人看的时候,兴趣就减弱了。然而乡下人再怎么喜欢打架,他们还是打架,第二天上山下山还要互相搀扶,就好像那场打架从未发生过一样。那时候,盲人每隔几个月就会成群结队地来村里唱歌,餐厅就变成了书店。最多的时候来了五六个人,每个人都不停地念叨着连泰本《砸木笼》,这大概是隋唐时期瓦岗村的故事。为了营救兄弟俩,英雄们冒着生命危险偷了一辆囚车(木笼),但即使谈了半个月,也无法摧毁木笼。原因很简单:通过无限扩展故事,你可以享受送到家的饭菜,而不必挨家挨户。讲故事的人白天到家中挑选好故事,但大多数故事都不准确,收入微薄。端午节、中秋节等节日,人们以面条、煎饼代替平常的汤和水。那些花哨的则故意瞄准一个显眼的地方,拿起碗里的面条,看看有没有人注意,然后慢慢等待。慢慢地。内向的人喜欢呆在家里,安静地享受美味的食物。

现在,连人都容纳不下的村庄,变成了富有的老板从信用社一次借上百万美元,签下数百英亩土地,饲养数十头动物的农场。牛三,兼职工很忙,分工明确,生意很红火,老板一年才来几次。在与华晓先生的交谈中,他说,政府投入了大量资金将居民从山区搬迁到城镇社区,但广场很漂亮,有很大的表演舞台、健身器材等。他说,图书馆都可以使用。不过元旦期间来参观的人并不多,也没有人端着一碗茶聚在一起。原来的餐厅已经成为历史的缩影,只留在老人的记忆里。目前,随着年轻人上班、送孩子上学,家庭要到年底才能团聚。随着路越来越宽,楼房越来越多,聚会越来越少,人们继续分居,许多年轻人成为婚姻中的局外人,让老年人没有地方可以依靠,也没有支持,这就是我们生活在当下的原因这成了最大的问题。道路修好了,但村里的人越来越多,不再像以前那样硝烟弥漫,也没有人坐在门口吃饭聊天。至于如何改变农村现状,我认为应该从农村的实际需要出发,让农村群众享受到国家经济发展的成果。不是等米饭煮熟了,它马上就变了。那就太晚了。你手头有食物,不用惊慌。 (照片取自网络)

-结尾-

【专栏作者】任宏斌,甘肃崇信人,曾在报纸、网络发表各类散文、短篇小说,现居陕西省汉中市。

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